相同答案

到資料館回顧許鞍華的電視影片，不其然再一次陷入對時代的沉思。



例如1976年《北斗星:阿詩》，黃杏秀的演出是近乎完美。


角色對命運的無情擺佈沒有刻意奉承或者強烈抱怨，沒有煽情沒有波瀾壯闊的激情，有的只是黃那低調而不屈服於世俗的純樸目光。她的語氣她的舉止都強烈地傳遞出一種人性內的高貴，這高貴即現今人們只懂說而不懂表現的陳腔濫調:
別人可以看不起你，但你不可以看不起自己。



許鞍華重視內容(記著，是"內容"而非"橋"，)她重視人在生存境況裡面所面對的選擇。這選擇其實沒有幾多是真正自由的，沒有幾多是真正不違背良心的。人在整個大環境底下有很多選擇是迫不得已的，有很多選擇的結果是來自社會架構的核心影響的。人其實很渺小，很無力的。


但正正因為這種渺小、這種無力，所以當人去掙扎去抵抗去違背倫常去犯罪時，有好些人的壞不一定是最壞的，有好些人的所謂好其實是虛偽假裝的，所謂善惡是充滿灰色的。而在這灰色裡面的人性浮沉，是應該讓人憐憫、同情、理解的。



或許你會說這道理顯淺得不用說。


對，這其實是非常傳統的人文價值。


"傳統"在現下的概念中早已被邊緣化，早已被崇拜"新"所取代，"傳統"的內容與價值都被掏空了，被"舊"這帶貶意的字標籤。



許在《CID:殺女案》、《ICAC:歸去來兮》、《獅子山下:來客》等等的作品中，縱然有技術不足之處，可其扎根於非道德判斷的書寫角度實在讓人敬佩。而《北斗星:阿詩》、《ICAC:黑白》就更加稱得上是一流佳作，包括劇本包括演員包括攝影。


許的成就在於她的誠實、樸實與抒情。


往回想，她的確沒有弄虛作假過(打個舊比喻，我認為《2046》就是用華麗去掩飾蒼白的最佳例子。又例如:從《霸王別姬》起的陳凱歌電影)就算表現不佳，甚至失敗，都只是做得不夠好，能力做不到，而非說謊(又，這是好導演的傳統氣質，例如:田壯壯。)或者感情上流露不誠實(若果看過《今夜星光燦爛》、《客途秋恨》、《極度追蹤》及《書劍恩仇錄》等等就自不然明白。)



舒琪先生在有關許鞍華導演的講座上，就《ICAC:黑白》的一段鄭裕玲近乎自我剖白的戲提出這樣的疑問(大約):
「當年剛剛三十出頭的許鞍華，在描寫人在社會中的自我掙扎到自我肯定能夠這樣專注、尊重。換轉在今天，大家能夠想起有那一個30出頭的導演同樣做得到呢?



若果有，是我們時代的幸福。


若果沒有，是我們時代的不幸。」 

或許我們心裡都有相同答案。


無論是憂鬱還是沉悶，無論是涼薄還是犬儒，無論是死局還是絕望.....



千言萬語，應怎樣回應時代，這確值得深思........




*《ICAC:黑白》，經典放送可以重溫。
http://www.icac.org.hk/channel/