給貓仔、祥仔

引自「豆瓣」網介紹:


幕府時代，公儀介錯人（為剖腹者斬首的劊子手）拜一刀（若山富三郎 飾）執行上層命令，為年幼的地方領主斬首。歸來後夢見妻女被人所殺，心生不祥預感。柳生手下拜訪拜一刀，看見堂中為斷頭者擺放的靈位，遂以謀反罪名密告柳生家族。


得悉陰謀的拜一刀手斬來使，帶著獨子大五郎（富川晶宏 飾）殺出重圍。從此浪跡江湖，以賞金殺手為生，人稱“帶子雄狼”。


《帶子雄狼》(又譯:斬虎屠龍劍、帶子狼)原著為小池一夫(作)及小島剛夕(畫)之經典漫畫。故事由介錯人拜一刀帶著兒子大五郎與柳生一族周旋的復仇之路貫穿，期間利用不同手法穿插描寫父子間的關係，亦利用很多場景佈局及抒情筆觸去增加戲劇張力，可以說這部書示範了種種編寫長篇及章回故事的技巧。於不少人來說(包括例如除克導演)，《帶子雄狼》是書架上的聖經(我看過卻沒買得齊。)



三偶研次是技巧非常圓熟的導演，可惜未看過1962年由新藤兼人編劇的《斬》(原著柴田煉三郎)，據說此片是其作品一個高峰。沒記錯三偶研次導演了四部《帶子雄狼》系列(套裝影碟應有六部)，另盲俠系列如《座頭市物語》(1962)及《眠狂四神》系列亦同樣精彩著名。



歷史是龐大的，而記錄往往是短暫的、經抽取的。小津安二郎、黑澤明等人固然偉大，但電影是一門藝術(須要風格、形式，)同時間它亦是工業，須要由不同單位、戰線透過商業運作去爭取市場。


工業須要工藝，工藝是經嚴格訓練累積技術技巧得來的，所以只單從若干歷史定位的角度來參考(例如藝術性，例如社會性，)都只會做成一定偏頗(要記得，所有歷史都經角度選擇對有記載或沒記載的事物進行主觀或更多的共同主觀構成的。)


要認識某種藝術形式，例如電影，透過電影史。最有趣的角度是除了記載過什麼，還有沒記載什麼。往往未被重視的(未被引用詮釋的，)通常都能顯影某種價值及意識形態的傾向。



舉例一個偏重書寫大歷史的著者，就會從線性的歷史發展脈絡中尋找因果關係(包括左、中、右的立場選擇，)合理化其中事件互為影響的必然性。而所謂歷史演變的過程，其實周邊還有很多未被書寫重視的事件在內，那這些在偏重大歷史的角度中，就有可能被作者放棄其在歷史中的位置了。



最重要是，電影除「藝術性」外，還有技藝。賞心悅目的高超技藝。如三偶研次、岡本喜八、藤田敏八等等(他們的藝術價值跟本不比任何一位大師低。)



多發掘，自有驚人發現呢。

補充:



大島渚用硬照方式拍攝的影片叫《忍者武藝帳》，1966年作
品。
原漫畫作者是白土三平。



大島早年力作《青春殘酷物語》有港版vcd，畫質一般以下。
另首作《愛與希望之街》及60年《日本夜與霧》市面亦有
vcd、dvd。



《帶子狼》漫畫接近絕跡。港版有十多年前的《自由人》版
(未出齊，亦已絕)。另台灣版齊全卻沒有再版推出(沒聽說過
重印。)


電影《斬虎屠龍劍》港版vcd齊全，盲俠《座頭市》系列亦
有。若找相信要細心逛影碟舖了(例如又一城「香港唱
片」。)



藤田敏八有《修羅雪姫》港版vcd，亦即電影《標殺令》的參
考對象。



岡本喜八有《座頭市決戰用心棒》港版vcd。



到碟舖或圖書館尋寶，記著幾個名字:
桂治洪，邵氏導演。


《毒女》、《第三類打鬥》，邵氏電影。


石井輝男、中川信夫，日本導演。



下次再談。

*阿寶記得多休息啦。