2009年3月20日 星期五

thanks!


感謝藝術學院Nelson先生的邀請,亦感謝各同學的專注與耐心。

能於講座上跟大家分享工作經驗及探索產業現在與未來的動向,於我也是相當有價值的整理。

在這裡作一些補充。




開始時引用的文章來自陳冠中先生2001年一本結集《香港未完成的實驗》。

原文刊載於1977年3月《號外》,當時陳生用筆名吳情訪問黃玉郎。

這是結未一段話:



「任何一位公平的人都可以看得出,雖然黃玉郎與上官小寶選擇的形式(連環圖)是卑下的,他們的題材是荒誕無意義的,但他們的精神,與其他藝術創作者無異。」



所謂精神,或許就如文中所提及:「連環圖畫家是把全副精神放進去,換句話說,他們尊敬自己的工作。」

前輩的時代精神就是在卑下當中憤力去贏得尊重,用膽量、堅韌與坦白起飛於70年代。



那當代所缺失的又是什麼呢,這值得我們去慎重思考的。



我也在學習當中。

歡迎聯絡交流,再一次謝謝各位。

2009年3月10日 星期二

拚到底!



我不會向那些官僚與狐假虎威的卑鄙小人屈服的!
拚到底!!

2009年3月9日 星期一

小城小記



種種原因,連電影節也沒興致去投入了。

或許因為體力及時間都恐怕遷就不到,而且花費亦不便宜,深怕浪費血汗錢呢。



個人推薦,亦會盡量抽時間去觀摩的(希望有飛啦!)有易文專輯。看過如《曼波女郎》、《香車美人》及《星星‧月亮‧太陽》都非常精彩過癮,其中《情深似海》是小生雷震及大明星葛蘭主演,一部當年罕有的全實景拍攝電影。

片如其名,《情深似海》就是講情深似海,如大海一樣去深深相信去包容的動人愛情故事,在有限的生命裡。



標題算是貼切。易文電影:兒女情長。



另外,費穆遺失多年的傳奇作品《孔夫子》修復出土。相信大師的吸引力會很大,要盡早買票才穩陣啊。



其他的就先壓抑住慾望,反正近年興趣都專注於香港及中國的老電影上。

相同答案



到資料館回顧許鞍華的電視影片,不其然再一次陷入對時代的沉思。



例如1976年《北斗星:阿詩》,黃杏秀的演出是近乎完美。

角色對命運的無情擺佈沒有刻意奉承或者強烈抱怨,沒有煽情沒有波瀾壯闊的激情,有的只是黃那低調而不屈服於世俗的純樸目光。她的語氣她的舉止都強烈地傳遞出一種人性內的高貴,這高貴即現今人們只懂說而不懂表現的陳腔濫調:
別人可以看不起你,但你不可以看不起自己。



許鞍華重視內容(記著,是"內容"而非"橋",)她重視人在生存境況裡面所面對的選擇。這選擇其實沒有幾多是真正自由的,沒有幾多是真正不違背良心的。人在整個大環境底下有很多選擇是迫不得已的,有很多選擇的結果是來自社會架構的核心影響的。人其實很渺小,很無力的。

但正正因為這種渺小、這種無力,所以當人去掙扎去抵抗去違背倫常去犯罪時,有好些人的壞不一定是最壞的,有好些人的所謂好其實是虛偽假裝的,所謂善惡是充滿灰色的。而在這灰色裡面的人性浮沉,是應該讓人憐憫、同情、理解的。



或許你會說這道理顯淺得不用說。

對,這其實是非常傳統的人文價值。

"傳統"在現下的概念中早已被邊緣化,早已被崇拜"新"所取代,"傳統"的內容與價值都被掏空了,被"舊"這帶貶意的字標籤。



許在《CID:殺女案》、《ICAC:歸去來兮》、《獅子山下:來客》等等的作品中,縱然有技術不足之處,可其扎根於非道德判斷的書寫角度實在讓人敬佩。而《北斗星:阿詩》、《ICAC:黑白》就更加稱得上是一流佳作,包括劇本包括演員包括攝影。

許的成就在於她的誠實、樸實與抒情。

往回想,她的確沒有弄虛作假過(打個舊比喻,我認為《2046》就是用華麗去掩飾蒼白的最佳例子。又例如:從《霸王別姬》起的陳凱歌電影)就算表現不佳,甚至失敗,都只是做得不夠好,能力做不到,而非說謊(又,這是好導演的傳統氣質,例如:田壯壯。)或者感情上流露不誠實(若果看過《今夜星光燦爛》、《客途秋恨》、《極度追蹤》及《書劍恩仇錄》等等就自不然明白。)



舒琪先生在有關許鞍華導演的講座上,就《ICAC:黑白》的一段鄭裕玲近乎自我剖白的戲提出這樣的疑問(大約):
「當年剛剛三十出頭的許鞍華,在描寫人在社會中的自我掙扎到自我肯定能夠這樣專注、尊重。換轉在今天,大家能夠想起有那一個30出頭的導演同樣做得到呢?



若果有,是我們時代的幸福。

若果沒有,是我們時代的不幸。」 


或許我們心裡都有相同答案。

無論是憂鬱還是沉悶,無論是涼薄還是犬儒,無論是死局還是絕望.....



千言萬語,應怎樣回應時代,這確值得深思........




*《ICAC:黑白》,經典放送可以重溫。
http://www.icac.org.hk/channel/

2009年2月24日 星期二

!!!



Kate Winslet 經常出演性格自由而相對固執的角色。她生於1975年英國伯克郡,父母、叔叔及外祖父母都是職業演員,5歲演過舞台劇的她在11歲時向外婆借錢進入戲劇學校,雖然家人反對仍然不顧一切。

Kate Winslet 演過率性前衛的女作家《Iris 》,亦演過有關著名色情作家薩德最後時光的電影《Quills 》,當然觀眾會記得李安的《Sense and Sensibility 》,影迷會回味《Eternal Sunshine of the Spotless Mind 》,甚至Alan Parker 那部稱得上乏力的電影《The Life of David Gale 》,也因為Kate Winslet 的演出而略為添加到神采。雖然數近期的愛情甜品《The Holiday 》與Jack Black 的一對有點怪怪不自然,但到《Little Children 》Kate 又有大膽而精彩的扭轉。

Kate Winslet 丈夫Sam Mendes 跟妻子首度合作的《Revolutionary Road 》,戲雖儘管未夠奔放(正如他那部"大作"《Road to Perdition 》就相當平凡。)但寫理想與庸俗陳腐的生活內所謂愛與墮落,追求真誠、激情所須要的勇氣、自尊間的拉扯、撕裂甚至摧毀都能觸到銳利之處,表現不錯。


迷上Kate 並非來自《Titanic》(沒可能吧,)亦非99年Jane Campion導演的《Holy Smoke 》(也不錯的,)當然Peter Jackson 導演的舊作《Heavenly Creatures》的確有睇頭,可實際上英國導演Michael Winterbottom 1997年的一部電影《Jude》才是心頭好起點,是涉及因血緣關係所壓抑的一場傷心苦戀。


2009年2月23日 星期一

kw



《The Hours》導演Stephen Daldry 新作《The Reader 》

好期待Kate Winslet。

2009年2月18日 星期三

What does China thank?



《中國怎麼想?What does China thank?》是一本有關中國如何思考在世界中的位置,如何定位在全球化議題底下的國內及國際關係的一份觀察報告。
著者馬克‧里歐納德Mark Leonard是現任歐洲外交關係協會的執行主任,據介紹所寫這單位是第一個泛歐智庫。而馬克亦曾以中國社會科學院訪問學人的身份在北京住過一段日子。

基於八卦有關中國掘起議題的文章都會嘗試涉獵一下。這本190頁的紅色小書是探討當前中國的思考模式,而且盡量拉開普遍由西方歷史發展所定下的參考經驗,讓題目清晰地呈現現中國有可能正在發展一種新的個體經驗,若國際社會尤其是歐美強國只固有地用昔日思維去理解當代中國情況(如將經濟發展到民主覺醒到政治改革視為理所當然,)結果將無法靠近核心變化。

例如當世界承認中國經濟的影響力已經具關鍵決定性的時候,其實是要對中國知識份子在左、中、右的政治、經濟立場進行深入研究,因為在一黨專政而又實行市場經濟的現實底下中國的決策中心已非從前的一人獨大(派系在民族及既得利益之間相互糾纏,)亦非歷史上所謂中產階級的大量衍生會導致專制政權出現因階級矛盾而搖撼的歷程,對民主的理解亦由不同智囊提出種種跟西方經驗完全不同的走向,甚至因科技發展而來的資訊流通亦沒有具體催促政治改革的步伐等等。這些都讓中國漸漸建立起新的國際定位與關係(當她証實了漸進式的經濟改革"成功"之後,)繼而懂得逆向思考與美國的權力分配,懂得聯繫亞洲包括發展中國家,懂得將文化輸出從而宣傳中國價值。馬克三番四次表示,這跟毛澤東至鄧小平時代已經兩碼子事了。



書的翻譯水準很高,文字簡潔有力,而且著者有幽默有深入淺出。例如書中引用《教父》電影內Michael Corlone的一句話去概括中國策略家討論台灣問題時的印象:「就在我以為自己已經脫離江湖時,他們又把我拉回去。」



馬克的最後結語:「北京的掘起業已改變經濟和軍事勢力的平衡,此刻又在改變世界對政治、經濟和秩序的想法。主張中國會因為財富增長而變得越來越像西方的人已經證實是錯的。冷戰之後,歐洲和美國第一次面臨一個可敬的另類選擇,那就是中國模式。」



彭定康這樣形容《中國怎麼想?》

「倘若你以為中國人對國家的未來不會議論紛紛,那麼本書適足以證明事實剛好相反。」



有料到!